编者按:为进一步弘扬廉政文化、厚植不想腐的土壤,上海市纪委监委宣传部组织编写了《沪上历代名人廉政故事》一书。这些历史上的廉吏,或刚正不阿、清正廉洁,或一身正气、两袖清风,为百姓所称颂、为后人所敬仰……我们推出同名栏目,一起品味廉政故事、传承廉政文化。
陆陇其(1630-1692),字稼书,浙江平湖人。康熙九年(1670)进士,康熙十四年(1675)任嘉定知县,康熙二十二年(1683)任直隶灵寿知县,康熙二十九年(1690)任四川道监察御史。好学慎思,端重不佻,研读程朱理学,躬行实践,注重教化育人,为官清廉。
“惠政不可胜记”
陆陇其为唐代贤相陆贽的后裔。康熙十四年(1675)四月,陆陇其被朝廷派往嘉定县任知县。他到嘉定上任时,一叶扁舟,没有一个用人,唯有图书数捆,铺盖行李而已。
当时嘉定盗贼蜂起,满目疮痍。陆陇其在嘉定提倡教化,鼓励农耕,勤政爱民。不到三年,嘉定得以大治。据光绪《嘉定县志》记载,他在嘉定“惠政不可胜记”,深得百姓爱戴。
嘉定法华塔
康熙初年,嘉定由于战乱,久弛农耕,民心不定,百姓衣食不周,犯罪案件极多,狱中关满了犯人。陆陇其知道大多数罪犯因生活所迫而触犯了刑律,只要启迪他们的良知,鼓起他们重新生活的勇气,便可化害为利。他亲笔撰写了行文独特、朴素动人的《劝盗文》:“尔等一念之差,不安生理,就做出此等事来,今却受尽苦楚。然人心无定,只要将此心改正,启迪良知,重新做个好人,依旧可以成家立业。”他还亲自到狱中宣讲。犯人们听后哭泣悔恨,出狱后大多成为守法良民。嘉定的犯案日见减少。
陆陇其极其注重教化,经常召集县中举人、秀才,在孔庙明伦堂切磋学问,研讨理学,深得读书人的爱戴。嘉定的读书风气大盛。他重视民风治理提倡节俭,百姓年节喜庆红白之事,凡是过于奢侈的一律禁止。
陆陇其清正廉洁,平时不花费老百姓一文钱,吃的米从家乡平湖运来,公余在衙门空地上种菜,聊补清苦的生活。
家风良好 深得民心
陆陇其平易近人,家风亦好。有一个木工入衙门为陆陇其夫人修理织布机。他见到一个粗衣勤作的妇女,木工问她:“素闻知县夫人贤惠,能否引见一面?”这位妇女道:“我就是。”木工想不到知县夫人如此俭朴,惊奇而又钦佩。
嘉定孔庙
陆陇其到嘉定两年后,由于鼓励家耕,加上风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业。嘉定的百姓感激陆陇其,他们打听到陆陇其的生日后,自动凑钱购置香烛酒食,结队至衙门为陆陇其祝寿。一位从远乡来的百岁老人拜倒在陆陇其的脚下,说:“自懂事以后,还没有见到过像您这样的清官。”
不愿献媚 操守绝尘
江宁巡抚慕天颜操守欠佳各县都常有馈献,只有陆陇其例外。到了巡抚做生日那天属下送礼唯恐不丰,陆陇其登堂拜寿,却取出一匹白布两双鞋子,说为他内人所制不是取自民间,特以呈献巡抚作寿礼以表寸心。
慕天颜笑着辞谢,虽表扬陆陇其清廉,心里却极不高兴。慕天颜上奏请行州县繁简更调法,说嘉定是大县政务繁冗,而陆陇其“操守绝尘”,但德有余而才不足,宜调小县。左都御史魏象枢为陆陇其抱不平,称陆陇其操守绝尘自应留任,要求严饬诸督抚勿使廉吏灰心而贪风日长。于是不准慕天颜的奏请。但后来因一件盗案,慕天颜弹劾陆陇其讳盗,陆陇其被革职。
嘉定孔庙外七十二石狮
嘉定人民闻讯后都为陆陇其愤愤不平。陆陇其离开嘉定之时,依然扁舟一叶,仍然唯有图书数捆,织机一张。那天,嘉定百姓扶老携幼倾城出动,夹道相送哭声震天。
“有官贫过无官日,去任荣于到任时”
康熙二十二年(1683),在魏象枢的推荐下,陆陇其担任直隶灵寿县知县,因业绩优异于康熙二十九年(1690)行取进京担任监察御史,后告假还乡。
康熙三十一年(1692)陆陇其去世,年六十三岁。康熙三十三年(1694),康熙帝欲任陆陇其为江南学政,方知陆陇其已身故。雍正二年(1724),雍正帝下令将陆陇其从祀孔庙。乾隆元年(1736),特谥清献,加赠内阁学士兼礼部侍郎,后人称其为陆清献公。
嘉定人民怀念陆陇其,民间艺人将他的事迹编成曲本,搬上舞台。康熙时期的著名学者、曾任左都御史的魏象枢赞誉陆陇其为“天下第一清廉”。台湾作家高阳在其所著《清官册》中曾记载陆陇其事迹。清代名臣从祀孔庙的仅汤斌、陆陇其、张伯行三人而已,而陆陇其身居其一实属难得。
大型锡剧《七品陇其》剧照
陆陇其被免职后,嘉定俞鹤湖为其挥笔咏诗赞其:“有官贫过无官日,去任荣于到任时。”这句话很好地总结了陆陇其的一生。
陆陇其著有《四书目大全》《困勉录》《松阳讲义》《三鱼堂文集》等传世之作。
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