方圆之间看廉洁 ——从一文钱看中国古钱币上的廉洁文化

时间：2022-05-05    作者：佚名     来源:中共河南省纪委监委网站

　　古代钱也称“泉”，钱，泉也，如流泉然。

　　铜钱的流通单位开始以“文”计算始于魏晋南北朝时期，一个小铜钱称一文，也有面值当十、当百、当千的，但是钱币上铸有“铜币一文”清代迷你小铜元你们见过吗？

　　其币内方外圆，表面随和，内心严正，即讲原则性，又讲灵活性。一枚小小的铜钱，往往折射出古代官员们迥然不同的人生情怀。有人洁身自好，视金钱如敝屣，青史留名，成为后人怀念的清官；有人见钱眼开，贪得无厌，遗臭后世，成为遭人鄙视的贪官。

　　东汉“一文太守”刘宠和北魏“十文主簿”拓跋庆智将清官、贪官与钱之间的关系诠释的淋漓尽致。《后汉书·刘宠传》记载：“汉刘宠由会稽太守内迁将作大匠，山阴县五六老人相率共送，人赠百钱。宠谢之，为人选受一大钱，故会稽号为一钱太守。”后遂用作廉吏之称。

　　《北史·魏阳平王熙传》记载:“子庆智性贪鄙。为太尉主簿，事无大小，得物然后判，或十数钱，或二十钱，得便取之，府中号为‘十钱主簿’。”典型的雁过拔毛、兽走留皮之人。

　　嘉靖年间参议钱藩司撰联：“要一文，不值一文，难欺吏卒；宽一分，民爱一分，见佑鬼神。”被康熙誉为“天下清官第一”的张伯行，为人刚直公正，廉洁自持，在福建巡抚任上，为杜绝接踵而来的送礼者特地撰写一篇《禁止馈送檄》“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”张贴于居所院门及巡抚衙门。那些送礼者见此犀利檄文，不敢自讨没趣，便悄然离去。这篇檄文也不胫而走，广为传诵，被人们誉为为政清廉的“金绳铁矩”。

　　更有甚者，因一文钱丢功名、丢官位、甚至丢性命的。

　　宋代罗大经《鹤林玉露》载；崇阳县衙有个管理钱库的小吏从库里偷了一文钱藏在头巾里，被县官张乖崖发现后受到责打。小吏不服，声称“我只拿了一文钱，算什么，难道你还能杀了我？”张乖崖闻后挥笔写下“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”的判词，立砍小吏的头。

　　清末陈康祺《郎潜记闻》记载，清康熙年间，苏州昆山名儒叶方霭曾在顺治时科举高中探花，却因欠赋税折合银一厘，被革掉了功名。叶方霭不服，上疏陈情：“一厘之银，只不过现在制钱一文。怎么有四十余两之银悉已完纳，独欠一厘，还要受降职处分？请求细加查核。”然而，他的奏疏被康熙驳回：“探花不值一文钱”，照样从严处理，不仅被革除了功名，而且被降级使用，授上林苑蕃育署丞（管理饲养禽畜之事的小官）。于是，民间留下了“探花不值一文”的典故。

　　清代沉起凤《谐铎》记叙：清代有个南昌人以监生入选为常熟县县尉，赴任前按例投名帖谒见江苏巡抚汤斌，不料一连十往，汤斌拒不接见，传出话来:“你不必去赴任了。”

　　此人大惊，忙问何故，答曰:“贪钱。”原来此人数年前在京中偶经一书铺，见一少年购书时掉下一文钱，便赶忙上前将钱踩在脚底，待少年走后拾为己有。当时有一老者坐在一旁，看在眼里，便向他请教姓名，然后冷笑一声离去。这人才知道，当年问他姓名的老头，竟是这位正担任江苏巡抚的汤斌。于是他惭愧地辞官而去。

　　“取一文则官不值一文钱”，甚至为此丢官掉脑袋，看似苛刻，实则不然。“一日一钱，千日千钱”、“千里之堤，毁于蚁穴。”推进新时代纪检监察工作高质量发展，莫轻视小的变化，以至酿成大祸。（陈展 吴建方）

原文链接：http://www.hnsjct.gov.cn/sitesources/hnsjct/page_pc/lzwh/xl/article8c1852186b8049e1bc049058679a5366.html
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