理论视野 | 领导干部要讲政德

时间：2022-07-02    作者：佚名     来源:宁夏纪委监察网

　　习近平总书记在视察孔子研究院时强调：“国无德不兴，人无德不立。”政德是领导干部的政治操守和职业道德，是基本的从政德行。领导干部修好政德具有重要的示范作用，不仅有益于净化党内政治生态，而且对于促进社会道德建设具有重要意义。

　　道德是人们的价值观念和行为规范。“道”的原义是指人由此达彼所行经之路。在本体论中，“道”是“先天地生”的精神本体、“天地之母”“万物之宗”；在规律论中，“道”是自然运化之规律，不依人的主观意志为转移。《易传》强调“形而上者谓之道”，人之道就是道德伦理。关于“德”字，《说文解字》中说，“惪外得于人，内得于己也，从直，从心。”从字体上看，直心而行即是“德”，从《诗经》《尚书》等传世文献和西周青铜器铭文中关于“德”字的用法来看，“德”主要是指高尚的品格和行为，与人的心意、思想等精神活动紧密相关。将“道”“德”合为一词使用始于儒家荀子的《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。”可见，道德是一种社会意识形态，代表着主流的社会价值。

　　领导干部的道德，不仅是个人的修身问题，还能够影响社会、带动他人。《论语》中关于道德风气的形成有一句话：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”意思是，君子的道德就像风，老百姓的道德就像草，风往哪个方向吹，草就往哪个方向倒。可见，政德关乎政治生态，一个地方、单位的政治生态究竟怎么样，是不是风清气正，关键在领导干部的政德。抓住领导干部这个“关键少数”，才能够形成“头雁效应”，营造出良好的政治生态。

　　要明大德。《说文解字》中讲：“忠，敬也。”孔子指出：“君子行事以忠信为主。”在孔子看来，人能做到竭诚尽责就是“忠”，这是处理人际关系的基本原则。历代仁人志士所处的历史时代尽管不同，但他们都用实际行动诠释“忠”，并忠于职守、忠诚无私、竭尽心力，已经内化为行动自觉，深深根植于传统文化之中。明大德，就要忠诚于党，坚定理想信念，锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。在国家和民族危难之时能挺身而出，担当作为，做到刚正不阿，在是非曲直面前旗帜鲜明，忠于职守，坚守岗位，在各种诱惑面前不为所动。广大党员、干部要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，牢记“国之大者”，始终做到对党忠诚，听党话、跟党走。

　　要守公德。公德是公众之德、公权之德和工作之德，是领导干部干事创业的基本操守。孔子云：“大道之行也，天下为公。”孟子曰：“乐以天下，忧以天下。”《大学》讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”领导干部守公德，就要挖掘优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，有效传承、转化、创新传统“知行观”“义利观”“和合观”，强化宗旨意识，全心全意为人民服务，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗的目标，做到心底无私天地宽，夙夜在公为人民。

　　要严私德。古人云：“堤溃蚁孔，气泄针芒”，告诫人们“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。广大党员、干部要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，保持本色。要做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，随时给自己提个醒、敲个警钟，随时注意提升自己的品行修养。严私德重在守底线，要不断强化纪律意识，慎独慎初慎微慎欲，切实做到“心中有戒”，时刻注意自重、自省、自警、自励。要把家风建设摆在重要位置，做到清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，不断涵养新时代共产党人的良好家风。要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，始终不放纵、不越轨、不逾矩，增强拒腐防变的免疫力。要加强个人修养，带头弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁的价值观，积极培养健康的生活情趣，清清白白为官，干干净净做人。【作者陈晓霞、王杰，分别系尼山世界儒学中心孔子研究院副院长、中央党校（国家行政学院）哲学部教授；本文刊登于《中国纪检监察报》2022年6月30日理论周刊第8版】

原文链接：http://www.nxjjjc.gov.cn/xbnxjw/lzjy/lzsp/202206/t20220630_566913.html
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