自古以来,莲因其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品质及“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的“莲”的形象深入人心。“莲”的浩然正气,常被世人称为“花之君子”。在俗世洪流中,“莲”已成为清正廉洁,不同流合污的道德规范的化身。我们要厚植“君子莲”于心田,用慎微慎独慎友抵制诱惑,用尚德尚美尚文秉承清廉之行。党的二十大和四川省第十二次党代会即将召开,广大党员干部要深植“君子莲”于心,尚思“勤政廉”于行,坚决推进从严治党,全面推进反腐取得新成效,用实际行动向党献礼。
厚植“君子莲”于心,不做“藕断丝连”式干部。“半塘碧绿半塘鲜,一水清明日月天。早把浊情葬泥里,唯求莲结在人间。”赏莲者,乃爱莲之人;尚廉者,必崇廉之士。人之赏莲如赏月,可得心之宁静、情之高洁。人之尚廉即尚德,应思初之无污、终之贞节。为官常思“廉”,当“莲”般“中通外直、不蔓不枝”,不能“偶断”还“丝连”。《左转》有言“国家之败,由官邪也;官之失德,宠贿章也。”有些人抵不住金钱、名利的诱惑,表面上道貌岸然、正颜厉色、一本正经,背地里思想滑坡、道德沦陷、行为失准,背弃初心使命,最终身陷囹圄,前途尽毁,说到底是没有做到头上有敬畏、手中有戒尺、心中有分寸,没有彻底与私欲私利斩断“联系”。
厚植“君子莲”于心,不做“低级趣味”式干部。莲的品质,“不与世俗同流合污,高洁质朴,纯真自然”,对应了莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的生长环境,尽管它生长在“趋炎附势、追求富贵的淤泥中”,但它出淤泥而不染。一位伟人曾说,要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”当今社会,生活娱乐方式多种多样,在丰富人们生活的同时,也在腐蚀着某些人的“灵魂”,落马贪官无一不是有着不良“爱好”,或钟情于“牌桌文化”借故“交流工作”,或故作姿态“附庸风雅”由此“陷入泥沼”,或沉迷于“网络游戏”不能自拔……“莲”与“廉”之同,不在音同,而在义同,皆有净、洁、直、节、清、静、雅之义。“莲”与“廉”相通,不在血脉相通,而在性灵相通,莲始终在默默地坚守着自己涤尘、不污、趋上、脱俗、祛燥、超群之独特精神。愿君多思“莲”,以“廉洁”碧玉无瑕之行全心全意为人民服务。
厚植“君子莲”于心,不做“华而不实”式干部。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”莲花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。但是,莲花不仅供观赏,花飞花谢,春华秋实,结出莲子,让人受益无穷。本草纲目有记录,莲子具有“交心肾,厚肠畏,固精气,强筋骨,补虚损,利耳目,除寒湿,止脾泻久痢”等功能。作风建设路上,坚决不能做“华而不实”干部。“唱的比说的好听”,善搭“花架子”,脱离群众需求,片面追求“政绩工程”,这些都严重伤害了人民群众的利益,损害了党的光辉形象。“水能载舟,亦能覆舟”,广大党员干部要始终谨记“以民之所望为施政所向”的道理,少搭些“花架子”,少开些“空头支票”,以实干能干勤干得到人民的拥戴和支持。
莲的品格,保持内敛而不事张扬,无私奉献而不求索取,身处泥潭仍心向阳光,默默扎根淤泥向上而生,汲取营养延续根本,执著着善始善终的高尚追求,在纷纷扰扰中坚定自己的方向,于浮浮沉沉中恪守忠贞誓言,这就是“莲”的精神所在,美之所在,爱之所在。广大党员干部要从心中厚植一片“莲”的花田,濯清涟而不妖,抚慰人间清风;常思尚德勤政廉洁行为,坚持不逾矩不跨“红线”,恪守心中戒尺,规范自身行为,为国家振兴、为人民谋幸福伟大事业贡献力量,奋斗终生。(作者:董利)
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